Om Benza Sato Hung способствует очищению от грехов и устранению духовных препя

МЕДИТАЦИЯ на Ваджрасаттву

 
 Корень блуждания всех живых существ в сансаре - не что иное, как цепляние за эго; причины переживания страданий - не что иное, как неблагие деяния и омрачения. Поэтому необходимо сперва посвятить себя методам очищения от этих причин. Среди противоядий, очищающих от неблагих деяний, особо важны так называемые “четыре силы”.
 

Первая - сила опоры -

принятие Прибежища и зарождение бодхичитты.

 
С однонаправленным почтением вместе со всеми живыми существами

Я принимаю прибежище в гуру Ваджрасаттве, воплощении трех драгоценностей. Чтобы привести всех существ к состоянию Владыки Всех Семейств,

Я вступлю на глубокий путь.

(три раза)

 

Сила применения противоядия -

медитация и мантра Ваджрасаттвы:

 

Мое тело - в обычной форме; над макушкой моей головы, на лотосе и луне,

Восседает Гуру Ваджрасаттва - ясно-белый, мирный и улыбающийся.

Он полностью наделен всеми основными и второстепенными знаками,

Украшен шелками и драгоценностями.

Правой рукой он держит на уровне сердца золотую ваджру;

Левая с колокольчиком покоится на бедре.

Восседая со скрещенными ногами в пространстве радужного света, он с радостью думает обо мне.

 

В его сердечном центре, на лунном диске - белый ХУНГ;

По краю диска по часовой стрелке выстроена цепочка стослоговой мантры.

Форма и суть становятся неразделимы в спонтанном присутствии - какими и были всегда.

 

Сила раскаяния -

идущее от сердца искреннее сожаление

о совершенных в прошлом неблагих деяниях:

 

О славный гуру Ваджрасаттва, думай обо мне.

Молю, благослови меня и других, всех живых существ, бесконечных как пространство,

Чтобы все без исключения неблагие поступки, омрачения, прегрешения и падения,

Накопленные нами с безначальных времен,

Были быстро очищены и устранены.
 

Благодаря этой молитве, из слога жизненной силы и цепочки мантры

Нисходит поток амриты, наполняющий тело Ваджрасаттвы и вытекающий из большого пальца его ноги.

Она омывает мое тело изнутри и снаружи.

Неблагие деяния и омрачения в форме сажи, болезни и злые духи в форме гноя, крови

И маленьких существ, покидают мое тело и исчезают под землей.

Все омрачения очищены, и мое тело сияет как кристалл.

 

Так медитируйте однонаправленно и молитесь.

Затем, призывая поток ума Ваджрасаттвы, начитывайте стослоговую мантру:

ОМ БЕНЗА САТО САМАЙА

МАНУ ПАЛАЙА

БЕНЗА САТО ТЕНОПА

ТИШТА ДРИ ДО МЕ БАВА

СУТО КАЙО МЕ БАВА

СУПО КАЙО МЕ БАВА

АНУ РАКТО МЕ БАВА

САРВА СИДИ МЕМТРА ЯЦА

САРВА КАРМА СУЦА МЕ

ЦИТАМ ШРИ ЙЯ КУРУ ХУНГ

ХАХА ХАХА ХО БАГАВЭН

САРВА ТАТАГАТА БЕНЗА МА МЕ

МЮНДЗА БЕНЗИ БАВА МАХА

САМАЙА САТО, АХ 

 

или ее шестислоговую форму ОМ БЕНЗА САТО ХУНГ раз, сколько можете.

 

Сила отказа от повторного совершения

каких-либо дурных деяний -

твердая решимость не совершать неблагое в будущем,

даже если это будет стоить вам жизни

 
Владыка всех семейств, гуру Ваджрасаттва,

Воплощение всех истоков прибежища,

Взываю к тебе.

Даже если это будет стоит мне жизни,

Я не стану вершить неблагое,

И буду хранить самаи тела, речи и ума.

Благослови меня, чтобы накопленная в прошлом негативная карма была очищена.
 

Силою преданности призывается поток ума Ваджрасаттвы.

Он с радостью прощает меня и растворяется во мне.

ПОСВЯЩЕНИЕ ЗАСЛУГ  

Я посвящаю достоинства, полученные этой практикой тому, что я и все живые существа достигнем полного и совершенного Просветления.

Источник: [bad word] /www.reiki [bad word] index.php?option=com_content&task=view&id=93&Itemid=93