Шрила Бхактивинода Тхакур

Шрила Бхактивинода Тхакур
[Шаранагати, Бхакти-пратикула-бхава Варданангикара (2)]

1. тува-бхакти-пратикула дхарма джа те рой
парама джатане таха тйаджи о нишчой
2. тува-бхакти-бахир-мукха санга на корибо
гауранга-биродхи-джана-мукха на херибо
3. бхакти-пратикула стхане на кори басати
бхактир априя кардже нахи кори рати
4. бхактира биродхи грантха патха на корибо
бхактира биродхи вйакхйа кабху на шунибо
5. гауранга-барджита стхана тиртха нахи мани
бхактира бадхака гьяна-карма туччха джани
6. бхактира бадхака кале на кори адар
бхакти бахир-мукха ниджа-джане джани пара
7. бхактира бадхика сприха корибо барджан
абхакта-прадатта анна на кори грахан
8. джаха кичху бхакти-пратикула боли джани
тйаджибо джатане таха, е нишчоя бани
9. бхакативинода пори прабхура чаране
магайе шакати пратикулйера барджане

1. Я клянусь раз и навсегда отвергнуть все действия, противоречащие преданному служению Тебе.
2. Я не буду знаться с теми, кто отвергает преданное служение, и даже не взгляну в лицо человека, который хулит Господа Гаурангу.
3. Я никогда не буду жить в месте, неблагоприятном для преданного служения, и пусть ничто чуждое преданности Господу не приносит мне радости.
4. Я не прочту ни одной книги, противоречащей чистой преданности, и не буду слушать никаких философских объяснений, расходящихся с принципами чистой преданности.
5. Я никогда не признаю священным то место, где отвергают Господа Гаурангу. Любое знание мешающее развитию чистой преданности Господу не стоит для меня ни гроша.
6. Мне будет ненавистно то время года которое осложняет преданное служение. А родные и близкие неприемлющие чистую преданность будут для меня чужими.
7. Я отвергну все желания, препятствующие преданности, и никогда не приму пищи из рук непреданных безбожников.
8. Я клянусь не медля отвергнуть все, что противоречит чистой преданности. Я обещаю это со всей решимостью.
9. Бхактивинода, припадая к стопам Господа, молит Его дать ему силу отказаться от всего, что препятствует чистой преданности.

* Это все не противоречит принципу сострадания к невинным живым существам, которых большинство, и которые не враждебны к преданному служению, а всего лишь невежественны. Преданный милостиво дает им свое общение, и внешне следует всем принятым правилам этикета, соблюдая их даже лучше, чем обыкновенные материалисты. Таким образом он дает невинным людям возможность привлечься чистым преданным служением. В этом суть проповеди.